Sophia 38: 2025.

https://doi.org/10.17163soph.n38.2025.02

aPortes del mÉtodo induCtivo

a la enseñanza de la ÉtiCa militar

Contributions of the Inductive Method

to the Teaching of Military Ethics

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Escuela Militar de Cadetes General José María Córdova, Bogotá, Colombia

andres.fernandez@esmic.edu.co

https://orcid.org/0000-0003-0643-0258

M M**

King’s College London, Londres, Reino Unido

marina.miron@kcl.ac.uk

https://orcid.org/0000-0003-3695-6541

D W***

King’s College London, Londres, Reino Unido

david.whetham@kcl.ac.uk

https://orcid.org/0000-0001-8269-0006

Forma sugerida de citar: Fernández Osorio, Andrés Eduardo, Miron, Marina & Whetham, David (2025).

Aportes del método inductivo a la enseñanza de la ética militar. Sophia, Colección

de Filosofía de la Educación, (38), pp. 79-105.

* PhD en Derecho y Ciencias Políticas por la Universidad de Barcelona, España, máster en Es-

tudios de Defensa por el King’s College London, Reino Unido, máster en Economía, Estado

y Sociedad: Política y Seguridad por la University College London, Reino Unido, máster en

Relaciones Internacionales por la Higher School of Economics, Moscú. Es investigador de la Es-

cuela Militar de Cadetes General José María Córdova de Bogotá, Colombia. Google Académico:

https://scholar.google.com/citations?user=RJnAJ8AAAAAJ&hl=en

Índice h: 11

** PhD en Estudios Estratégicos por la Universidad de Nueva Gales del Sur-Academia de las Fuer-

zas de Defensa de Australia, máster en Guerra y Conﬂictos Contemporáneos por la Universidad

de Nottingham, Reino Unido. Es investigadora posdoctoral en el King’s College London Cen-

tre for Military Ethics (KCME), Shrivenham, Reino Unido. Google Académico: https://scholar.

google.es/citations?user=sgF3AKYAAAAJ&hl=en

Índice h: 8

*** PhD y máster en Estudios de Guerra por el King’s College London, Reino Unido. Es profesor de

Ética y Profesión Militar en la Escuela de Comando y Estado Mayor Conjunta, Shrivenham, del

Departamento de Estudios de Defensa del King’s College London, Reino Unido. Es director del

Centro de Ética Militar del King’s College London (KCME), Shrivenham, Reino Unido. Google

Académico: https://scholar.google.co.uk/citations?user=xSgU1CQAAAAJ&hl=en

Índice h: 15

Sophia 38: 2025.

ISSN impreso:1390-3861 / ISSN electrónico: 1390-8626, pp. 79-105.

Aportes del método inductivo a la enseñanza de la ética militar

Contributions of the Inductive Method to the Teaching of Military Ethics

Resumen

La formación ética de las fuerzas militares es esencial para la democracia, pues orienta el

respeto por los derechos humanos, la observancia de las leyes de la guerra y la protección de la

legitimidad institucional. Por tal motivo, la ética militar se convierte en una herramienta crucial

para guiar el comportamiento de los militares en entornos complejos y garantizar la toma de

decisiones responsables. En ese contexto, este artículo evalúa el impacto del curso Conceptos

Básicos en Ética Militar y su enfoque inductivo en las actitudes y comportamientos del personal

militar colombiano. A través de una metodología con un enfoque cuantitativo, se realizó un estudio

con 230 participantes del curso en la Escuela Superior de Guerra General Rafael Reyes Prieto

(ESDEG) de Colombia, para medir las actitudes sobre la ética militar, las reglas de enfrentamiento

(RE) y la efectividad operacional. Dentro de los principales resultados se identiﬁcó que el curso tuvo

un impacto positivo en las actitudes de los participantes sobre la importancia de la ética militar, su

contribución a la cohesión de las unidades y su inﬂuencia en la toma de decisiones responsables.

Se concluye que la formación en ética militar, a través de métodos innovadores como el inductivo,

prepara a los militares para enfrentar los desafíos del mundo actual y garantizar el cumplimiento

de su misión de manera responsable.

Palabras clave

Aprendizaje, enseñanza, ética, fuerzas militares, método inductivo.

Abstract

e ethical training of military forces is essential for democracy as it guides respect for

human rights, observance of the laws of war, and protection of institutional legitimacy. For this

reason, military ethics has become a crucial tool to guide the behavior of the military in complex

environments and ensure responsible decision-making. In this context, this article evaluates the

impact of the Basic Concepts in Military Ethics course and its inductive approach on the attitudes

and behaviors of Colombian military personnel. Using a quantitative methodology, a study was

conducted with 230 course participants at the General Rafael Reyes Prieto Higher War School

in Colombia to measure attitudes about military ethics, rules of engagement, and operational

eﬀectiveness. e main results identiﬁed that the course positively impacted the participants’

attitudes about the importance of military ethics, its contribution to unit cohesion, and its inﬂuence

on responsible decision-making. It is concluded that training in military ethics, through innovative

methods such as inductive, prepares the military to face the challenges of today’s world and

responsibly fulﬁll their mission.

Keywords

Ethics, Inductive Method, Learning, Military Forces, Teaching.

Introducción

La ética, como una disciplina ﬁlosóﬁca que se ocupa de reﬂexionar so-

bre la moralidad humana, busca examinar los principios universales que

guían la conducta de las personas en sociedad. Estos principios, como la

justicia, la equidad y la solidaridad, se fundamentan en la razón y proyec-

tan un marco de referencia para examinar el comportamiento humano.

Esto lleva a que la ética abarque varios marcos ﬁlosóﬁcos que buscan

deﬁnir y justiﬁcar preceptos morales (Horner, 2003) y que pueda conside-

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rarse como un elemento fundamental en los procesos de toma de decisio-

nes, en el comportamiento profesional y en el funcionamiento de institu-

ciones públicas (Bradley, 2023; Treviño et al., 2006). De esta forma, se busca

guiar a los individuos y las sociedades en la búsqueda del bien común.

En forma complementaria, la ética aplicada se centra en el uso

práctico de las teorías éticas sobre cuestiones especíﬁcas y escenarios co-

tidianos, de manera que guía a individuos y organizaciones en la toma

de decisiones que se alinean con los valores morales mientras afrontan

situaciones complejas (Bowen, 2004). Al abordar los dilemas que surgen

en dominios profesionales complejos, donde los individuos tienen una

gran responsabilidad en la toma de decisiones, la ética aplicada proyecta

los principios generales de la ética a escenarios concretos y especíﬁcos. Al

respecto, Cortina (1966) sostiene que “es la ﬁlosofía práctica, y muy con-

cretamente la ética o la ﬁlosofía moral, la que pone mayor empeño en ha-

cerse aplicada, en orientar la acción y las decisiones de los seres humanos”

(p. 119). La ética aplicada, en lugar de plantear preguntas abstractas sobre

la naturaleza del bien y del mal, se ocupa de resolver problemas mora-

les prácticos que surgen en diversos ámbitos de la vida humana. Aunque

la ética aplicada es una disciplina especializada, al igual que las morales

cotidianas, busca proporcionar lineamientos prácticos para la toma de

decisiones en situaciones concretas (Cortina, 1996).

Este es el caso de la ética militar, que, como una forma especializada

de la ética aplicada, examina los principios y los estándares morales que

rigen la conducta del personal militar. De esta forma, aborda desafíos úni-

cos que enfrentan los militares, como las implicaciones éticas de la guerra,

el tratamiento de combatientes y no combatientes, y las responsabilidades

de los soldados en situaciones de combate (Jokic, 2017; Sucharov, 2005).

Si bien las fuerzas militares proporcionan pautas institucionales a

su personal para afrontar situaciones críticas, la naturaleza impredecible

del comportamiento humano en circunstancias agobiantes recalca la ne-

cesidad de una formación especíﬁca en ética militar. Por tal motivo, la uti-

lización de técnicas de instrucción innovadoras, como el método induc-

tivo y su aplicación en la educación, es especialmente importante cuando

se abordan temas complejos como la ética militar. El método inductivo

contribuye efectivamente a la mejora de las habilidades de resolución de

problemas relevantes del personal militar en sus futuros cargos y respon-

sabilidades, al integrar ejercicios en el aula con desafíos de la vida real.

A pesar de su importancia, la enseñanza de la ética militar a menu-

do se limita al análisis del contexto de la teoría de la guerra justa, que valo-

ra la justiﬁcación moral para participar en la guerra y la conducta ética du-

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Aportes del método inductivo a la enseñanza de la ética militar

Contributions of the Inductive Method to the Teaching of Military Ethics

rante la guerra (Jennings & Hannah, 2011). Además, se restringe al análisis

del liderazgo y la motivación, de manera que se alienta al personal militar

a seguir una conducta ejemplar a través del cumplimiento de reglas esta-

blecidas. Este enfoque es problemático ya que, si bien provee estándares de

conducta, no evalúa los efectos que tienen los procesos de enseñanza de

la ética militar y la aplicabilidad de sus contenidos en el cumplimiento de

las tareas propias de los militares. De manera similar, la enseñanza de la

ética militar está marcada por escenarios de complejidad, donde, tal como

sugieren Joaqui Robles y Ortiz Granja (2020), se deben desarrollar “nuevos

esquemas que impulsen a la evolución de cada ser humano en todo su

potencial y de la especie humana en su totalidad” (p. 176).

Dado este contexto, el objetivo del presente artículo es examinar

los resultados del curso Conceptos Básicos en Ética Militar, ofrecido

por el Centro de Ética Militar del King’s College London (KCL) para el

personal militar de alumnos de la Escuela Superior de Guerra General

Rafael Reyes Prieto (ESDEG) en la ciudad de Bogotá, Colombia, durante

el año 2023. La investigación sostiene que una educación en ética mili-

tar, como la ofrecida por KCL, que cubre temáticas y dilemas reales de

las fuerzas militares utilizando herramientas y recursos didácticos no-

vedosos, aporta positivamente a la actitud de los uniformados sobre la

importancia de la ética militar, su contribución a mejorar la cohesión de

unidades militares, la relación con las reglas de enfrentamiento (RE), la

inﬂuencia en la efectividad militar y en el uso de la fuerza, y su compor-

tamiento profesional.

Esta investigación es importante para el fortalecimiento de las

fuerzas militares y la democracia, sobre todo a la luz de la actual conﬂic-

tividad, por diversos aspectos. En primer lugar, contribuye a garantizar el

cumplimiento del derecho internacional humanitario, entendido como

un conjunto de normas que buscan limitar el sufrimiento humano en

los conﬂictos armados y proteger a la población civil. En segundo lugar,

fortalece la legitimidad de las acciones militares ante la opinión pública

nacional e internacional, lo cual genera conﬁanza en las instituciones ar-

madas. Finalmente, ayuda a promover una cultura organizacional basada

en el respeto por los derechos humanos, la justicia y la equidad, de tal ma-

nera que contribuye a mejorar la cohesión interna de las fuerzas militares

y a prevenir conductas inapropiadas.

El estudio empleó una metodología cuantitativa, en el cual se

aplicó un cuestionario estructurado y se realizó el análisis estadístico

de una muestra compuesta por 230 oﬁciales de las fuerzas militares de

Colombia. Se empleó un enfoque positivista para obtener mediciones

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objetivas, mismas que se presentan aquí distribuidas en cinco secciones:

la primera analiza la importancia que tiene la enseñanza de la ética mi-

litar; la segunda presenta la metodología del estudio realizado; la terce-

ra discute la aplicación del método inductivo en la enseñanza de la ética

militar; la cuarta describe y discute los resultados de la investigación; la

última sección presenta algunas conclusiones como punto de partida

para nuevos estudios.

Importancia de la enseñanza de la ética militar

Autoras como Aguilar Gordón (2008) sostienen que la educación es un

proceso de autoformación que empodera al individuo para que actúe

de manera autónoma y responsable. Al desarrollar habilidades y cono-

cimientos, la educación permite a las personas interpretar el mundo y

tomar decisiones informadas, mientras que la ética proporciona el marco

de valores para esta acción. En forma complementaria, Touriñán López

(2022) sugiere que la formación educativa siempre busca un equilibrio

entre preservar lo valioso del pasado (tradición) y adaptarse a las nuevas

necesidades (innovación), además, fomenta el desarrollo personal y pro-

mueve una visión más amplia de la sociedad.

En este sentido, contar con militares éticamente sólidos es una

necesidad fundamental que trasciende las estrategias tradicionales para

vencer al adversario y cumplir la misión institucional. Dado que la profe-

sión militar, por su naturaleza, implica el uso de la fuerza letal y la toma de

decisiones que pueden tener consecuencias de gran envergadura, la ética

adquiere una relevancia crucial para la protección de la vida.

Unas fuerzas militares compuestas por individuos con un profun-

do sentido de la ética y la moral no solo garantizan el cumplimiento de

las normas internacionales y nacionales, sino que también contribuyen a

la legitimidad de las instituciones militares y a la conﬁanza de la sociedad

civil. Además, un fuerte sentido de la ética ayuda a prevenir abusos de

poder, lo cual garantiza que los militares respeten los derechos humanos

de todos los individuos, incluso de los enemigos. Esta actitud no solo es

un imperativo moral, sino que también contribuye a la eﬁcacia de las mi-

siones militares, ya que facilita la cooperación con otras fuerzas militares

y fortalece las alianzas internacionales.

En particular, la ética militar no se limita a la prohibición de con-

ductas y acciones reprochables, sino que implica además la promoción

de valores positivos, como el honor, el deber y la lealtad. Estos valores

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Aportes del método inductivo a la enseñanza de la ética militar

Contributions of the Inductive Method to the Teaching of Military Ethics

son fundamentales para el desarrollo de un carácter moral sólido en los

militares, lo cual les permite tomar decisiones difíciles en situaciones de

complejidad y cumplir con su deber de proteger a su nación.

Especíﬁcamente, la ética militar se centra en analizar el apropiado

comportamiento y las acciones de los soldados, para lo cual abarca prin-

cipios y valores fundamentales, el papel de los militares en la sociedad y el

desarrollo del individuo (Baumann, 2007; CWRU, 2023). Por tal motivo,

es esencial que el personal militar comprenda y emplee un marco ético

para superar con éxito los complejos desafíos de su profesión y mantener

los más altos estándares de conducta. Así, un militar moralmente sólido

es más propenso a cumplir con las órdenes, a trabajar en equipo y a man-

tener los más altos estándares de conducta. Algunos estudios han demos-

trado que las unidades militares con altos niveles de cohesión y moral

tienen un mejor desempeño en el campo de batalla (Miron et al., 2024;

Primoratz, 2016; Whetham, 2023).

En contraste, la disminución del apoyo de la sociedad, la violación

de los derechos humanos, el daño a la reputación nacional, la pérdida de

aliados, la reducción de la efectividad militar, la inestabilidad prolongada,

la negación de asistencia médica a los adversarios y la posibilidad de co-

meter crímenes de guerra… son algunas de las más graves consecuencias

del uso de una fuerza militar sin una profunda formación ética (Blocq,

2006; Bricknell & Miron, 2021; Imbeault, 2018). Como el personal militar

opera generalmente en un entorno intrincado, sujeto a estrictas normas y

supervisión civil, donde debe tomar decisiones críticas en circunstancias

muy estresantes, el cumplimiento de las normas legales y éticas es esencial

para cumplir los objetivos de la misión y mantener la conﬁanza pública.

Mejorar las capacidades individuales y comprender las circunstan-

cias y las complejidades de la toma de decisiones eﬁcientes en escena-

rios de alta tensión, como los conﬂictos armados, son tareas que enfren-

tan desafíos signiﬁcativos. En efecto, tal como sostienen Whetham et al.

(2021), la naturaleza volátil, incierta, compleja y ambigua (VICA) de las

operaciones de las fuerzas militares expone con frecuencia al personal a

factores estresantes de gran intensidad. Entre estos se incluyen la escasez

e inexactitud de la información disponible para adoptar cursos de acción,

el limitado tiempo disponible para tomar decisiones, la premura para uti-

lizar la fuerza y la capacidad de afectación del armamento militar y sus

posibles daños colaterales. Estos problemas pueden obstaculizar en gran

medida la efectividad de las operaciones militares.

Frente a estos desafíos, ofrecer una educación sólida en ética mi-

litar puede mejorar signiﬁcativamente la capacidad de los militares para

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mitigar situaciones complejas y mejorar el proceso militar para la toma

de decisiones (PMTD), el cual es deﬁnido por el ejército de los Estados

Unidos como un “proceso metódico que permite a los comandantes y su

personal aplicar pensamiento crítico e innovador y doctrina para resolver

problemas y construir el marco y las condiciones para una toma de deci-

siones eﬁciente” (Kuczynski, 2023, p. III).

Metodología del estudio

Reed et al. (2016) sostienen que “al comparar cursos de acción alternati-

vos, quienes toman decisiones militares modernas a menudo deben con-

siderar tanto la efectividad militar como las consecuencias éticas de las

alternativas disponibles” (p. 195). Esta es una de las ventajas de la imple-

mentación del curso Conceptos Básicos en Ética Militar de la ESDEG. Al

ser la única institución de educación superior de carácter conjunto (ejér-

cito, armada y fuerza aérea) en Colombia, se puede acceder a los oﬁciales

superiores que son responsables del futuro de las instituciones y de la

toma de decisiones tácticas, operacionales y estratégicas (ESDEG, 2024).

El curso Conceptos Básicos en Ética Militar forma parte de las ma-

llas académicas del Curso de Estado Mayor (CEM) y el Curso de Infor-

mación Militar (CIM), que deben tomar los oﬁciales de grado mayor o

capitán de corbeta (OF-3, de acuerdo con la clasiﬁcación de la OTAN).

Aprovechando esta oportunidad y luego de que se implementó el curso

en el segundo semestre de 2023, se realizó un cuestionario anónimo de 50

preguntas para evaluar el impacto de los estudiantes y recopilar informa-

ción sobre las herramientas de aprendizaje empleadas.

El cuestionario siguió los procedimientos éticos institucionales y

obtuvo el consentimiento informado de los participantes. Se realizó a tra-

vés de la plataforma SparkChart™ con respuestas valoradas en una escala

Likert de 10 puntos, siendo 10 la puntuación más alta en términos de

importancia. Además de preguntas estructuradas, la encuesta incluía un

campo de texto libre para comentarios adicionales. Los datos se recopi-

laron desde el 25 de octubre hasta el 10 de noviembre de 2023 y se obtu-

vieron 230 respuestas, las cuales corresponden al 83,0 % de participación

voluntaria respecto al total de estudiantes.

El grupo de participantes del cuestionario está conformado por

204 hombres y 26 mujeres, de los cuales 223 eran mayores o capitanes

de corbeta (OF-3 OTAN) y 7 tenientes coroneles o capitanes de fragata

(OF-4 OTAN) del ejército, la armada y la fuerza aérea (N = 230). De este

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Aportes del método inductivo a la enseñanza de la ética militar

Contributions of the Inductive Method to the Teaching of Military Ethics

grupo, 166 oﬁciales pertenecían a los cuerpos de combate, es decir, “los

formados, entrenados y capacitados con la ﬁnalidad principal de ejer-

cer el mando y la conducción de los elementos de combate y apoyo de

combate […] en todos los escalones de la jerarquía militar” (Decreto Ley

1790, 2000, art. 12).

De igual forma, 22 oﬁciales pertenecían al cuerpo logístico, es decir:

Los egresados de cursos regulares de las escuelas de formación entrena-

dos y capacitados para desempeñar funciones técnicas, ejercer el mando

y la conducción de los elementos de apoyo de servicios para el combate

del Ejército, la Armada y la Fuerza Aérea. (art. 16)

Además, 42 oﬁciales pertenecían al cuerpo administrativo, es decir,

“los profesionales con título de formación universitaria conforme a las

normas de educación superior vigentes en todo tiempo, escalafonados

en el Ejército, la Armada y la Fuerza Aérea con el propósito de ejercer su

profesión en las Fuerzas Militares” (art. 17).

El 29,1 % de los participantes (67 oﬁciales) tenían entre 35 a 39

años de edad, el 66,8 % (155 individuos) de 40 a 44 años, y el 4,0 % (8

oﬁciales) entre 45 y 49 años. Todo el grupo contaba con más de 14 años

totales de servicio en las fuerzas militares. El 15,7 % de los participantes

(36 oﬁciales) tenían entre 14 y 18 años, el 82,6 % (190 oﬁciales) entre 19 y

23 años, y el 1,7 % (4 oﬁciales) 24 o más años. Por otra parte, el 2,6 % de los

participantes (6 oﬁciales) tenían un nivel de escolaridad de pregrado, el

20,4 % (47 oﬁciales) de especialización, el 75,7 % (174 oﬁciales) de maes-

tría, y el 1,3 % (3 oﬁciales) de doctorado.

Esto signiﬁca que el grupo participante contaba no solo con la pre-

paración y enfoque profesional diferencial suﬁciente para conocer los di-

versos dilemas éticos presentes en la carrera militar, sino una experiencia

considerable en el liderazgo y la toma de decisiones propias de unas fuer-

zas militares que enfrentan un conﬂicto armado de más de sesenta años

en contra de diversos adversarios y factores de inestabilidad (Acevedo

Navas, 2023; Acevedo Navas et al., 2022; Villalba García et al., 2022a y b).

El método inductivo en la enseñanza de la ética militar

El método inductivo tiene aplicación en diversos contextos educativos,

incluyendo herramientas tradicionales, como las clases magistrales, las

conferencias y la realización de talleres, sin embargo, su potencial radica

en que fomenta la interacción entre profesores y alumnos. Al emplear

enfoques novedosos, como el aprendizaje basado en la indagación, el

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aprendizaje basado en problemas, el aprendizaje basado en proyectos, el

aprendizaje basado en casos, el descubrimiento y el aprendizaje justo a

tiempo (Prince & Felder, 2007), el método inductivo permite evolucio-

nar el proceso educativo desde observaciones especíﬁcas hasta formular

reglas generales basadas en evidencia empírica. Además, logra priorizar

la comprensión de la estructura subyacente de los argumentos sobre la

memorización mecánica.

Un elemento fundamental del método inductivo es la identiﬁca-

ción de comportamientos humanos compartidos o patrones cognitivos,

los cuales sirven como base para la exploración estudiantil y conducen a

que la enseñanza y el aprendizaje estén centrados en el alumno. Esto sig-

niﬁca que se impone una mayor responsabilidad al alumno por su propio

aprendizaje, en comparación con el enfoque deductivo tradicional (Prin-

ce & Felder, 2006). Los profesores guían a los alumnos en la formulación

de reglas a partir de estas observaciones y, posteriormente, introducen

elementos contra fácticos para desaﬁar y reﬁnar estas reglas. Este proce-

so iterativo cultiva el pensamiento crítico y, en particular, una profunda

comprensión de las complejidades éticas.

Cuando se aplica a la enseñanza de la ética militar, el método

inductivo mejora el desarrollo de la competencia moral y la integridad,

aun a pesar de la existencia de una tensión natural entre la necesi-

dad de obtener resultados y la de respetar normas éticas superiores

(Imbeault, 2018), a través de la aplicación práctica y el aprendizaje

experiencial (Todd & Tripodi, 2018; Whetham, 2011). Al enfatizar el

reconocimiento de las dimensiones humanas, la comprensión de los

valores conﬂictivos, la formulación de juicios sólidos, la comunica-

ción efectiva, las acciones moralmente responsables, la justiﬁcación de

las determinaciones y la responsabilidad de las decisiones (Hurtado,

2017), el método inductivo ofrece a los militares una guía fundamental

para afrontar la guerra moderna.

La integración de consideraciones éticas en el entrenamiento y las

operaciones militares es esencial para fomentar una cultura de toma de

decisiones éticas entre el personal militar. Esto incluye la comprensión de

los límites legales y morales de las acciones militares, así como las impli-

caciones de las lealtades que los proveedores de atención médica pueden

enfrentar en zonas de combate (Lundberg et al., 2019). Al promover la

conciencia ética y la reﬂexividad, la ética militar no solo tiene como ob-

jetivo prevenir el comportamiento poco ético, sino también inspirar un

compromiso con estándares morales más elevados entre los miembros

del servicio (Lucas, 2015; Robinson et al., 2008).

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Aportes del método inductivo a la enseñanza de la ética militar

Contributions of the Inductive Method to the Teaching of Military Ethics

Asimismo, relacionar las consideraciones ﬁlosóﬁcas (Robinson,

2007) y las particularidades de la conducta de los individuos en la for-

mación ética militar es crucial para que superen la brecha entre el com-

portamiento ético percibido y el real, así como para que comprendan,

sin distinción de su orientación espiritual, la interacción entre la toma

de decisiones intuitiva y la racional, en medio de factores internos, or-

ganizacionales y situacionales. De esta forma, el método inductivo en el

aprendizaje experiencial fomenta el razonamiento moral y las habilidades

de toma de decisiones esenciales para abordar dilemas éticos complejos

en contextos militares.

Aun cuando se reconoce la importancia de que los integrantes de

las fuerzas militares reciban una adecuada educación en ética militar, en

el mundo todavía no existe un enfoque uniforme de esta preparación,

falta coherencia entre los programas existentes y persiste un desacuerdo

sobre la necesidad de realizarlos (Robinson, 2007; Robinson et al., 2008;

Wertheimer, 2010). Precisamente, esta es la falencia que ha buscado sol-

ventar desde 2015 el Centro de Ética Militar de King’s College London

(KCME) a través de sus contenidos y, en especial, del curso Conceptos

Básicos en Ética Militar.

Este curso explora, a través de 18 módulos en modalidad virtual,

los principios y las aplicaciones de la ética en el ámbito militar. Abarca

tanto la teoría fundamental como los aspectos prácticos de la ética mili-

tar, preparando a los participantes para enfrentar los desafíos éticos que

surgen en el campo de batalla y en la sociedad en general. Como comple-

mento a los contenidos del curso, se han desarrollado herramientas inno-

vadoras, como cartas de juego sobre ética militar y una aplicación móvil

disponible para dispositivos iOS y Android, que estimula la reﬂexión y

el intercambio de ideas sobre dilemas éticos. Las preguntas de las cartas,

elaboradas por expertos en ética, académicos y profesionales, se basan

en aportes de asesores jurídicos y currículos de educación ética militar y

buscan fomentar debates sobre situaciones comunes que se presentan en

las unidades militares. Además, esta herramienta guía a los participantes

hacia una página web que ofrece información y recursos adicionales para

que realicen una investigación más profunda.

En este escenario, que fomenta la interacción entre el docente y los

alumnos, el método inductivo tiene un papel fundamental. Empleando

el aprendizaje basado en la indagación y con la asistencia del docente,

los participantes del curso desarrollan las actividades de los módulos y

solucionan sus inquietudes a través de foros participativos y represen-

taciones de sus propias experiencias profesionales. Asimismo, utilizando

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el aprendizaje basado en problemas y en casos, los docentes les plantean

interrogantes relacionados con el desarrollo de operaciones militares con

el ﬁn de construir consensos que trasciendan las diferencias. Por ejem-

plo, mediante la pregunta “¿Es siempre aceptable desaﬁar las órdenes de

un superior?”, se motiva que los participantes expresen de forma libre su

opinión y, en conjunto, lleguen a apreciaciones generales que les permitan

entender los patrones de conducta esperados a la luz de la normatividad

jurídica (Whetham, 2018). La ﬂexibilidad de este tipo de educación en

ética, la cual incentiva la participación sincera de los alumnos, no solo los

disuade de desviarse de las normas establecidas, sino que les proporciona

las habilidades esenciales para realizar análisis emocionales e intelectua-

les integrales, tomar decisiones con discernimiento y desempeñarse en el

campo de batalla.

Una cualidad innata del ser humano es que aspira a adquirir co-

nocimientos de forma consciente y racional, de manera que cuando los

individuos se enfrentan a un problema ético, se genera un deseo inhe-

rente de resolverlo y adoptar un punto de vista deﬁnitivo. Una vez que

esta necesidad se materialice en una realidad tangible, se pueden emplear

metodologías de enseñanza para estimular y sostener efectivamente el

sentido de existencia positiva asociado con un compromiso ético. En este

sentido, el método inductivo surge como un enfoque que permite cum-

plir adecuadamente estas expectativas y requisitos.

El método inductivo ofrece ventajas prácticas en relación con la

dinámica del aula y la participación de los alumnos, ya que, al incorporar

actividades interactivas, estudios de casos y proyectos grupales, los pro-

fesores pueden crear entornos de aprendizaje dinámicos y estimulantes.

Este enfoque de aprendizaje activo mejora la motivación de los alumnos

porque participan activamente en su proceso de aprendizaje. Además, el

método inductivo permite una instrucción personalizada, debido a que

los profesores pueden adaptar los ejemplos y ejercicios a las necesidades

e intereses especíﬁcos de sus alumnos.

Esta personalización del proceso de aprendizaje promueve el cre-

cimiento individual y garantiza que cada estudiante pueda comprender

plenamente los conceptos abordados. Estas ventajas prácticas del método

inductivo y su capacidad para fomentar el pensamiento crítico y el razo-

namiento ético lo convierten en una herramienta valiosa para formar a

los tomadores de decisiones éticas del mañana. Al utilizar el método in-

ductivo, los profesores pueden inculcar a sus alumnos una comprensión

profunda de la ética militar y equiparlos con las habilidades necesarias

para navegar en el complejo panorama moral del mundo moderno.

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Aportes del método inductivo a la enseñanza de la ética militar

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Resultados y discusión

Un primer resultado signiﬁcativo es que el 93 % de los participantes (214

oﬁciales) consideraron que el curso Conceptos Básicos en Ética Militar

los preparó efectivamente para desempeñar sus funciones como oﬁciales

y el 95,2 % (219 oﬁciales) señalaron que la ética militar es muy importante

para su vida profesional. Resultados idénticos se obtuvieron al indagar

sobre la importancia de la ética militar para los otros miembros de las

fuerzas a las que pertenecen los participantes (tabla 1). Esto es relevante

porque si bien en la enseñanza de la ética militar es crucial utilizar casos

y ejemplos que sean familiares y relevantes para la vida profesional de

los alumnos, es común que estos casos se basen en experiencias reales de

individuos, lo cual limita el debate con otros militares. A pesar de ello, se

debe aprovechar al máximo cualquier material existente que cumpla con

estas características, ya que el objetivo principal de los ejemplos es sensi-

bilizar a los alumnos sobre los dilemas éticos que surgen en el contexto

militar y que se fomente el entendimiento de los aportes de la ética militar

al desempeño de las funciones de los hombres y mujeres uniformados.

Tabla 1

Importancia de la ética militar

Valoración A nivel personal Para otros miembros

de su fuerza

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

10 (Muy importante) 219 95,2 % 219 95,2 %

9 4 1,7 % 41,7 %

8 2 0,9 % 20,9 %

7 3 1,3 % 31,3 %

6 1 0,4 % 10,4 %

5 1 0,4 % 10,4 %

4 0 0,0 % 00,0 %

3 0 0,0 % 00,0 %

2 0 0,0 % 00,0 %

1 (Nada importante) 0 0,0 % 00,0 %

Total 230 100 % 230 100 %

Aunado a lo anterior, el 88,3 % de los participantes (203 oﬁciales)

indicaron que la ética militar ayuda a mejorar la cohesión, tanto dentro

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de una unidad militar como entre diferentes unidades militares (tabla 2).

La cohesión es uno de los aspectos críticos en la moral de las tropas y la

unidad entre los miembros de las fuerzas militares (Elron et al., 2000; King,

2021; oral, 2011), además contribuye a los procesos de transformación

en las instituciones militares (Ciro & Correa, 2014; Fernández Osorio, 2015;

Fernández Osorio et al., 2023). En este sentido y a la luz de la ética militar,

el entendimiento común de la forma en que actúan los militares puede con-

tribuir a una mejor interoperabilidad y desempeño organizacional.

Estos resultados permiten inferir que la enseñanza de la ética mi-

litar a través del método inductivo no solo es efectiva en la formación

de individuos críticos, sino que también fomenta la cohesión entre las

unidades militares. Al explorar conceptos éticos a través de ejemplos y

casos especíﬁcos, se incentiva a los militares a analizar y discutir situa-

ciones desde diversas perspectivas, lo cual contribuye a que desarrollen

un pensamiento crítico y comprender las complejidades de la ética mili-

tar. Además, este enfoque promueve el debate abierto y el intercambio de

ideas, de tal manera que mejora la comprensión de los militares sobre las

diferentes perspectivas que pueden surgir ante un mismo dilema ético.

Esto, a su vez, fomenta el respeto mutuo y la capacidad de trabajar en

equipo, incluso ante desacuerdos.

Al cuestionar suposiciones y evaluar la evidencia disponible, el per-

sonal militar aprende a formular sus propios juicios éticos sólidos. Esta

habilidad es crucial en el campo de batalla, donde las decisiones rápidas y

acertadas pueden marcar la diferencia entre el éxito y el fracaso. En efecto,

el método inductivo expone a los soldados a la amplia gama de desafíos

éticos que pueden enfrentar en su servicio. Así, mediante el análisis de

escenarios de la vida real y de dilemas morales, los militares desarrollan

la capacidad de tomar decisiones éticas responsables y fundamentadas.

Tabla 2

Contribución de la ética militar a mejorar

la cohesión de las unidades militares

Valoración

Dentro de una

unidad militar

Entre diversas

unidades militares

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

10 (Muy importante) 203 88,3 % 203 88,3 %

9 10 4,3 % 93,9 %

8 14 6,1 % 10 4,3 %

7 0 0,0 % 31,3 %

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Valoración

Dentro de una

unidad militar

Entre diversas

unidades militares

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

6 2 0,9 % 20,9 %

5 1 0,4 % 20,9 %

4 0 0,0 % 10,4 %

3 0 0,0 % 00,0 %

2 0 0,0 % 00,0 %

1 (Nada importante) 0 0,0 % 00,0 %

Total 230 100 % 230 100 %

Este hallazgo también es esencial porque la uniﬁcación de criterios

de discernimiento y actuación entre los miembros de las unidades milita-

res —propias y foráneas— contribuye al cumplimiento las RE, entendidas

como los parámetros que deﬁnen las circunstancias, condiciones, grado y

manera en que se puede aplicar el uso de la fuerza (Bricknell & Kelly, 2023;

Hosang, 2020). De esta manera, se facilita la observancia de las RE y la com-

prensión de su relación con la normatividad jurídica aplicable (tabla 3).

No obstante, incorporar escenarios de la vida real que correspon-

dan a la utilización de las RE en la enseñanza de la ética militar presenta

desafíos para los profesores, ya que la complejidad de las historias de vida

de los alumnos no siempre permite transmitir de manera clara y concisa

los conceptos que se busca enseñar. Cada anécdota puede tener múltiples

interpretaciones y depende del instructor guiar a los alumnos hacia los as-

pectos relevantes. Para superar este desafío, algunos profesores optan por

utilizar casos simpliﬁcados que se vinculan directamente a un tema es-

pecíﬁco durante toda la discusión. Este enfoque permite una exploración

más profunda del concepto en cuestión y facilita la comprensión por parte

de los alumnos, pero su principal desventaja es la falta de continuidad na-

rrativa propia de las historias hipotéticas. Además, el realismo de los esce-

narios de la vida real también es una ventaja, ya que permite a los alumnos

enfrentar la complejidad y la imprevisibilidad de las situaciones reales.

Una solución para aprovechar las ventajas de ambos enfoques y

lograr una enseñanza más efectiva consiste en combinar la presentación

de casos concretos al inicio de la clase con una historia ﬁcticia o casos de

la vida real más desarrollados, lo cual estimula una discusión animada

entre los alumnos.

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Tabla 3

Relación entre la ética militar y las RE

Valoración

La ética militar facilita el

cumplimiento de las RE

La ética militar es compati-

ble con las RE en Colombia

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Muy importante 181 78,7 % 174 75,7 %

9 18 7,8 % 20 8,7 %

8 17 7,4 % 21 9,1 %

7 4 1,7 % 73,0 %

6 0 0,0 % 20,9 %

5 6 2,6 % 20,9 %

4 2 0,9 % 20,9 %

3 0 0,0 % 10,4 %

2 0 0,0 % 00,0 %

Nada importante 20,9 % 10,4 %

Total 230 100 % 230 100 %

El hallazgo sobre la ética militar y las RE puede explorarse bajo

la lógica de la interrelación entre la ética y la efectividad militar, ya que

el 86,1 % de los participantes consideró que existe una correlación entre

estos elementos (tabla 4). En efecto, la ética militar ofrece fundamentos

para la mediación entre las responsabilidades de los militares en el cum-

plimento de la misión —incluyendo nuevos desafíos, como la garantía de

la asistencia médica (Armstrong & Hegarty, 2024), el empleo de las armas

autónomas letales (Kohn et al., 2024) y la utilización de la inteligencia

artiﬁcial (Stanley Lockman, 2021)— y los deberes ante la normatividad

internacional (Hosang, 2020).

Tabla 4

Inuencia de la ética militar en la efectividad militar

y el uso de la fuerza

Valoración

¿La ética militar está

correlacionada negativamente

con la efectividad militar?

¿El curso de ética militar

inuyó en su percepción

del uso de la fuerza letal?

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Sí 32 13,9 % 183 79,6 %

No 198 86,1 % 47 20,4 %

Total 230 100 % 230 100 %

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La tabla 5 presenta un hallazgo crucial: el entendimiento de los

oﬁciales sobre la importancia de comportarse de una manera ética en sus

decisiones y en la utilización de la fuerza a pesar de que el oponente no lo

haga (Shereshevsky, 2022; Simmons, 2021; Sixpence & Chilunjika, 2020).

Este aspecto es quizás uno de los más esenciales a la luz de la aplicación

del derecho internacional de los derechos humanos y del derecho interna-

cional humanitario. Dado que los adversarios y factores de inestabilidad

en conﬂictos internos, como el colombiano, rara vez adoptan comporta-

mientos respetuosos de los derechos de la población civil y sus oponentes

(Acevedo Navas et al., 2022; Arévalo Ramírez, 2022; Gangi, 2023; Ortega

Guzmán & Gil Osorio, 2022; Quintero, 2018; Torres & Velandia, 2022;

Villegas Arévalo, 2021), incluyendo un enfoque de género (Atencio, 2020;

Bermúdez, 2015; Sepúlveda & Rivas, 2017), se presentan grandes desafíos

para que los integrantes de las fuerzas militares comprendan que su valor

ante la sociedad y la ley está íntimamente ligado al cumplimiento de los

estándares éticos y la normatividad.

Por tal motivo, incluso a pesar de los posibles errores anteriores

en la aplicación de la fuerza por parte de los militares colombianos, el

pensamiento de los oﬁciales responsables de la toma de decisiones futu-

ras en las instituciones militares corresponde a un comportamiento ético

ajustado a los estándares esperados por la sociedad colombiana y al nor-

mal desarrollo de las relaciones civiles-militares (Cujabante Villamil et al.,

2023; Rivera Páez & Uribe Cáceres, 2022).

Tabla 5

Inuencia de la ética militar en el comportamiento

de los militares

Valoración

¿Existe la obligación

de comportarse de una manera

ética a pesar de que su

oponente no lo haga?

¿La ética militar depende

de las particularidades

culturales?

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Sí 222 96,5 % 121 52,6 %

No 83,5 % 109 47,4 %

Total 230 100 % 230 100 %

El uso del aprendizaje electrónico (e-learning) como método de

“educación a distancia completamente virtualizada a través de los nuevos

canales electrónicos” (MINTIC, 2024) para mejorar el desarrollo de co-

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nocimientos y habilidades básicas, ha ganado popularidad en los últimos

años. Aunque se ha demostrado que el e-learning es útil para enseñar ha-

bilidades laborales y gerenciales (Ha & So, 2023; Ruslan et al., 2021), aún

existe un vacío de conocimiento sobre su utilidad en la educación militar.

Si bien la pandemia del COVID-19 trajo nuevas oportunidades de

adaptación para que las instituciones militares garantizaran el entrena-

miento de su personal (Ahir et al., 2020; Jalili, 2022), todavía hay grandes

posibilidades para utilizar nuevas herramientas como el e-learning, espe-

cialmente en temas como la ética militar. Al respecto, la tabla 6 presenta

la percepción que tienen los participantes sobre el curso y sus contenidos.

Estos datos, sumados a los puntos de vista de los profesores, proporcio-

nan iniciativas para continuar mejorando los contenidos y las herramien-

tas pedagógicas y didácticas.

Tabla 6

Percepción del curso Conceptos Básicos en Ética Militar

Valoración

¿El curso de ética militar

ha sido bien estructurado y

fácil de completar?

¿Los temas del curso

se explicaron en detalle

y con claridad?

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Si 209 90,9 % 221 96,1 %

No 21 9,1 % 93,9 %

Total 230 100 % 230 100 %

Uno de los aspectos por determinar es si la tecnología de la infor-

mación puede fortalecer la capacidad de razonamiento moral al reforzar

pasos importantes del método inductivo, como el análisis detallado de

casos especíﬁcos, el método socrático y la participación en clase. Por tal

motivo, el curso Conceptos Básicos en Ética Militar desarrolla al menos

tres fortalezas del e-learning en la educación para militares.

En primer lugar, emplea el diseño e impartición de lecciones, así

como la provisión de recursos adicionales al docente, que se pueden rea-

lizar a través de la tecnología. Al respecto, Suárez y González (2021) su-

gieren que si bien algunos recursos didácticos “suelen ser comunes en las

clases de ética […], la función de dichas estrategias generalmente no es

sino la de ser medios que permiten llegar al verdadero pensamiento crítico

fundado en una clariﬁcación racional basada en el análisis lógico” (p. 187).

En segundo lugar, la integración en el aula a través del uso de herramien-

tas digitales para facilitar la discusión y el aprendizaje puede ser parte del

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enfoque inductivo en el aula. Finalmente, el e-learning facilita la mejora de

las actividades inductivas, ya que los alumnos pueden participar en activi-

dades más interactivas y atractivas con la ayuda de la tecnología.

La tabla 7 permite identiﬁcar la percepción que tienen los partici-

pantes sobre la estructura del curso de ética militar. Estos resultados son

reveladores, pues los programas actuales de formación en ética militar se

basan, en gran medida, en el desarrollo de habilidades de razonamiento

crítico a través del estudio de textos ﬁlosóﬁcos, un enfoque que puede

ser efectivo para los alumnos civiles, pero cuya aplicación en el contexto

militar presenta desafíos. En lugar de centrarse en la teoría abstracta, este

curso propone un enfoque más práctico que utiliza contenidos y planes

de estudio desarrollados por especialistas en ética militar. Estos recur-

sos, diseñados especíﬁcamente para la comunidad militar, brindan he-

rramientas y ejemplos concretos que permiten a los alumnos desarrollar

habilidades para la toma de decisiones éticas en situaciones reales.

Este cambio de enfoque tiene varias ventajas. En primer lugar, una

mayor relevancia, ya que los contenidos del curso permiten a los alum-

nos relacionar los principios éticos con escenarios reales que podrían

enfrentar en el desarrollo de su labor. En segundo lugar, un aprendizaje

más efectivo, pues, al utilizar ejemplos prácticos y relevantes, los alumnos

pueden comprender mejor los conceptos éticos y aplicarlos desde su pro-

pia experiencia. Finalmente, el desarrollo de habilidades, debido a que la

formación en ética militar debe enfocarse en el desarrollo de habilidades

prácticas para la toma de decisiones éticas en situaciones complejas.

Tabla 7

Percepción sobre las herramientas del curso

Conceptos Básicos en Ética Militar

Valoración

¿La utilización de los con-

tenidos facilitó el aprendi-

zaje de ética militar?

¿Considera usted que el

diseño de la interfaz de la

plataforma es adecuado?

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Sí 222 96,5 % 221 96,1 %

No 83,5 % 93,9 %

Total 230 100 % 230 100 %

Este curso propone remodelar la formación en ética militar para

que sea más relevante, efectiva y práctica para los alumnos. Así, con el

propósito de preparar mejor a los integrantes de las fuerzas militares para

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enfrentar los desafíos éticos que inevitablemente encontrarán en su ca-

rrera, se utilizan contenidos y planes de estudio desarrollados por espe-

cialistas en ética militar. Los resultados de la tabla 8 muestran que el curso

puede solucionar en parte estos desafíos, los cuales podrían representar

un reto para los métodos tradicionales de enseñanza.

Tabla 8

Valoración del curso Conceptos Básicos en Ética Militar

Valoración

Valoración general

del curso

Valoración de las

herramientas empleadas

en el curso

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

10 (Muy importante) 163 70,9 % 150 65,2 %

9 23 10,0 % 31 13,5 %

8 25 10,9 % 31 13,5 %

7 11 4,8 % 10 4,3 %

6 0 0,0 % 31,3 %

5 5 2,2 % 10,4 %

4 1 0,4 % 31,3 %

3 1 0,4 % 10,4 %

2 1 0,4 % 00,0 %

1 (Nada importante) 00,0 % 00,0 %

Total 230 100 % 230 100 %

En la educación militar hay dos métodos de enseñanza que do-

minan el panorama: las conferencias y las discusiones en grupo. Si bien

ambos tienen su valor, presentan limitaciones y ninguno aprovecha ple-

namente el potencial del método inductivo, particularmente adecuado

para la enseñanza de la ética. A pesar de reconocer las falencias de las

conferencias tradicionales, muchos profesores las siguen utilizando. La

razón es simple: el método inductivo en ocasiones es desconocido por

una buena parte de los profesores, así que su valor y el potencial de sus

herramientas pasan inadvertidos o se les considera innecesarias. Sin em-

bargo, su eﬁcacia ha sido demostrada en diversos campos y sus ventajas

sobre los métodos convencionales lo convierten en una herramienta in-

valuable para la enseñanza de la ética militar.

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El método inductivo, por otro lado, ofrece un enfoque dinámico

y participativo que fomenta el aprendizaje activo y la reﬂexión crítica. A

través del análisis de casos reales y ejemplos concretos, los alumnos no

solo adquieren conocimiento ético, también desarrollan habilidades para

identiﬁcar, analizar y resolver dilemas éticos complejos. Así, pueden des-

tacarse los siguientes beneﬁcios del método inductivo en la enseñanza de

la ética militar: en primer lugar, el aprendizaje signiﬁcativo promueve una

comprensión profunda de los principios éticos y su aplicación en situacio-

nes reales; en segundo lugar, el desarrollo de habilidades de pensamiento

crítico que fortalecen la capacidad de analizar información, identiﬁcar

sesgos y formular argumentos sólidos; en tercer lugar, la preparación para

la toma de decisiones éticas brinda a los alumnos las herramientas nece-

sarias para tomar decisiones éticas acertadas en situaciones desaﬁantes.

Conclusiones

En el mundo actual, las fuerzas militares operan en escenarios cada vez

más confusos, donde las decisiones críticas deben tomarse en circuns-

tancias muy estresantes y bajo la presión de estrictos estándares legales

y éticos. En este contexto, la ética militar se erige como una herramienta

fundamental para guiar el comportamiento de los soldados y garantizar

el cumplimiento de su misión de manera responsable y respetuosa con

los derechos humanos. Por el contrario, la ausencia de una sólida for-

mación en ética militar puede acarrear graves consecuencias e incluso la

comisión de crímenes de guerra.

Una formación integral en ética militar permite a los miembros

de las fuerzas desarrollar las habilidades y la comprensión necesarias

para superar los complejos desafíos de su profesión. Esta formación los

dota de un marco sólido que los guía en la toma de decisiones respon-

sables, reﬂexivas y fundamentadas en principios y valores esenciales. En

este contexto desaﬁante, el método inductivo constituye una herramienta

educativa valiosa para la formación en ética militar, pues permite a los

alumnos desarrollar habilidades de resolución de problemas relevantes

en su profesión, para lo cual integra ejercicios de aula con desafíos de la

vida real. De esta manera, a través del aprendizaje activo y la reﬂexión crí-

tica, los alumnos profundizan en la comprensión de los principios éticos

y su aplicación en situaciones concretas.

Teniendo en cuenta que uno de los propósitos del método inducti-

vo es descubrir y exponer con claridad las verdades ocultas que subyacen

a una noción, es crucial que la temática que se desarrolle sea completa-

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mente explicada. Por tal motivo, la naturaleza e importancia de una edu-

cación integral en ética militar hace evidente las incontables posibilidades

del método inductivo.

En efecto, el método inductivo brinda la oportunidad de extraer

principios, conceptos y verdades universales a partir de ejemplos espe-

cíﬁcos. En el ámbito de la ética, estos eventos particulares representan

las verdades objetivas que fundamentan la moralidad. Para captar plena-

mente su mensaje y desarrollar una comprensión profunda de la ética en

su totalidad, es fundamental dejar de lado estereotipos y creencias perso-

nales, integrando activamente una multitud de eventos y circunstancias

de la vida real. A través de este proceso, los militares pueden obtener una

comprensión integral de las complejidades existentes en la toma de deci-

siones y emplear la ética como una guía para sus acciones.

Si bien no existe una autoridad absoluta en el ámbito de la forma-

ción ética miliar, el curso Conceptos Básicos en Ética Militar, con su me-

todología, permite a los miembros de las fuerzas cultivar una profunda

comprensión de las conexiones causa-efecto, al tiempo que reﬁnan sus

habilidades de observación y análisis. Esta experiencia promueve una

actitud de desarrollo personal que insta a los militares a aceptar desa-

fíos, adquirir conocimiento, tanto de los logros como de los reveses, y a

equiparse con las herramientas y estrategias necesarias para abordar estos

problemas de manera competente.

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Declaración de Autoría - Taxonomía CRediT

Autores Contribuciones

Andrés Eduardo Fernández Osorio

Marina Miron

David Whetham

Conceptualización, curación de datos, análisis

formal, investigación, metodología, adminis-

tración de proyecto, validación, visualización,

redacción – borrador original, y redacción –

revisión y edición.

Declaración de Uso de Inteligencia Articial

Andrés Eduardo Fernández Osorio, Marina Miron y David Whetham, DECLA-

RAN que la elaboración del artículo Aportes del método inductivo a la enseñanza

de la ética militar, contó con el apoyo de Inteligencia Artiﬁcial (IA) para optimizar la

calidad y eﬁciencia de la investigación.

La Inteligencia Artiﬁcial en el presente artículo fue utilizada para:

• Revisión bibliográca exhaustiva: La IA permitió identiﬁcar y analizar una mayor

cantidad de fuentes relevantes en menor tiempo, asegurando que el marco teórico

del artículo fuera sólido y actualizado.

• Mejora de la redacción y estilo: Se emplearon herramientas de IA para reﬁnar la redac-

ción, garantizar la coherencia estilística y detectar posibles errores gramaticales o de sin-

taxis, lo cual contribuyó a una mayor claridad y precisión en la presentación de las ideas.

• Vericación de la traducción: En el caso de las contribuciones de autores cuyo idio-

ma natal no es el idioma inglés, se utilizó la IA como una herramienta de apoyo para

veriﬁcar la precisión de la traducción y mantener el signiﬁcado original del mismo.

• Ajuste a los estándares de la revista: La IA facilitó la adaptación del artículo a los

requisitos de formato y estilo de la Revista Sophia, optimizando el proceso de envío

y evaluación.

Fecha de recepción: 15 de julio de 2024

Fecha de revisión: 15 de septiembre de 2024

Fecha de aprobación: 15 de noviembre de 2024

Fecha de publicación: 15 de enero de 2025